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在大理，古塔的建筑与佛教文化一样，从南诏的初年就开始自印度吐蕃和中原三个方向传入。分布众多的古塔与美丽风景的交融，在其背后，是一幅壮阔而绚丽的文化图卷。作为大理古塔代表的崇圣寺三塔建于大理古城西北的苍山应乐峰下，那应该是南诏丰佑年间也就是公元823年到859年的重大事件了。据历史记载，那时所建的是一座规模宏大的叫做崇圣寺的佛教寺院。自然，位于寺院门前的三塔就被称为崇圣寺三塔。崇圣寺早已毁于一个世纪前的清朝咸丰和同治年间，而三塔仍然高矗在苍山洱海间的蓝天白云下，叙述的不仅是当年崇圣寺在烟雨中的恢宏气度，更直接传承着南诏与大理两个传奇时代的千年故国遗韵。
在大理，古塔的建筑与佛教文化一样，从南诏的初年就开始自印度吐蕃和中原三个方向传入。分布众多的古塔与美丽风景的交融，在其背后，是一幅壮阔而绚丽的文化图卷。作为大理古塔代表的崇圣寺三塔建于大理古城西北的苍山应乐峰下，那应该是南诏丰佑年间也就是公元823年到859年的重大事件了。据历史记载，那时所建的是一座规模宏大的叫做崇圣寺的佛教寺院。自然，位于寺院门前的三塔就被称为崇圣寺三塔。崇圣寺早已毁于一个世纪前的清朝咸丰和同治年间，而三塔仍然高矗在苍山洱海间的蓝天白云下，叙述的不仅是当年崇圣寺在烟雨中的恢宏气度，更直接传承着南诏与大理两个传奇时代的千年故国遗韵。原文链接：http://www.jsups.cn/news/97290.html，转载和复制请保留此链接。
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