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我以前倒是有一把二胡，曾想下点功夫把它学成，可最后还是放弃了。相比而言，二胡要比京胡“圆滑”得多，可能较容易让人接受。但是，我还是更喜欢京胡那歇斯底里式的毫不讲道理的尖叫，还有独白似的倾述。它很容易让历史的片段从有序的空间里解放出来，弹跳而出的来者：无一不泪流满面，然后，疯狂舞蹈，自虐自己本已虚空的身体，身体便化为无形，这种无形很有“羽化”了的说教味道。而我理解为是一种极不可能的最简洁的可能，或者就是梦想，连同谁也说不清楚的死亡。死亡，在这个空间里的位置与去向，怎么理解？理解与否的重要性有多大？生命，必须存在。宇宙需要人类的存在。如果没有人的思索，宇宙的含义会不会只是一片真真正正的空白？应该是这样的，如果，没有人类，怎会诞生京胡这样的音乐，怎会有京胡这样的音乐宇宙的来临？
我以前倒是有一把二胡，曾想下点功夫把它学成，可最后还是放弃了。相比而言，二胡要比京胡“圆滑”得多，可能较容易让人接受。但是，我还是更喜欢京胡那歇斯底里式的毫不讲道理的尖叫，还有独白似的倾述。它很容易让历史的片段从有序的空间里解放出来，弹跳而出的来者：无一不泪流满面，然后，疯狂舞蹈，自虐自己本已虚空的身体，身体便化为无形，这种无形很有“羽化”了的说教味道。而我理解为是一种极不可能的最简洁的可能，或者就是梦想，连同谁也说不清楚的死亡。死亡，在这个空间里的位置与去向，怎么理解？理解与否的重要性有多大？生命，必须存在。宇宙需要人类的存在。如果没有人的思索，宇宙的含义会不会只是一片真真正正的空白？应该是这样的，如果，没有人类，怎会诞生京胡这样的音乐，怎会有京胡这样的音乐宇宙的来临？特别提示：本信息由相关用户自行提供，真实性未证实，仅供参考。请谨慎采用，风险自负。
